一、奇石自然美是发展生态旅游的必然趋势
有战略眼光的旅游经济学家已经清醒地认识到,21世纪,传统的旅游业将被生态旅游业所代替,崇尚自然、返璞归真,将成为人类社会生活中的新潮流而势不可挡。
生态旅游是一种欣赏、探索和认识自然的高尚旅游活动。他倡导的是人与自然的和谐统一,注意在旅游活动中人与自然的感情交流,使人们在山林、旷野、海滨等处领略大自然的野趣,认识大自然的规律,感受大自然的恩施,体验自然环境的变化,真正认识到大自然是生命的源泉和人类发展的基础,从而教育人们学会热爱自然,尊重自然,通过对自然环境的审美感受,使人们重新发现自然物的环境意义和人类的生命意识。
生态旅游强调尊重自然的发生、发展规律,不是按照自己的意愿强行对自然施加影响,而是如美国国家公园提出的口号那样:“除了脚印,什么也不留,除了摄影,什么也不取”。学会把自然当作有个性的独立的生命,虚心的倾听环境的呼唤与细语,与自然交流。倾听,是生态旅游的根本方式,也是调节心境的最佳方式。
生态旅游不对生态产生直接作用,它的影响是潜在的,简接的。生态旅游只是提供一个与生态直接交流的机会,通过参加生态旅游,是游客对生态面临的危机有感性的体验,从而引发游客从人类生存的角度去思考环境问题。以一种新的心态和角色同自然交往。
在生态旅游中,对自然美的欣赏能够使人产生对自然的亲近的感觉,唤醒人们对遗忘的本源的回忆,使自然作为人类生存的基础呈现出来,并最终使人类进入到这样一种境界:热爱生命,陶冶性情。
奇石珍宝与旅游业有着密切的关系,既有传统旅游的主要内容,又有生态旅游的发展重点,从我国传统文化观念的角度理解,奇石是金、木、水、火、土五行共同熔炼、长期孕育的结晶,它既是物质的(石头本身),又是精神的(显现的形、质、色、纹、意),作为艺术品,可以满足人们的精神需求;藏石和赏石是一种领悟,是一种回忆,是一种感受,更是一种理解,是文明、和谐社会人们的一种特出的精神需求。赏石是一种与大自然交流、对话的心理活动。当我们读懂“天书”的信息时感到无比兴奋,好像自己收到了大自然发出的信息。奇石就成为我们最真诚的(信物)朋友。人们受到大自然雕刻在奇石上的信息越多,收藏奇石的兴志就越高,野外郊游探索、发现奇石的干劲越大,一个人的视野越开阔,性格越豁达,身心越健康。
二、奇石自然美是人类社会不可缺少的精神需求
在人类社会的进化和发展历史中,始终离不开两个最基本的需求,一个是物质需求,如衣食住行等,使人类生存和繁衍的必需条件;二是精神需求,如各种媒体传递的音乐戏剧、字画美术、文物古迹、奇石美景、旅游观光等,是人类发展和进步的必要条件。前者是物质文明的体现,后者是精神文明的体现。
在众多的精神需求中,审美是最带普遍性、最有生命力的追求,特别是对自然美的需求,可以说是一种超越历史、超越国界、超越民族、久盛不衰的向往。以自然美为其基本特征的中华奇石,历来被视为珍奇异宝,传世收藏。古今中外,上至帝王将相,下至庶民百姓,无不存在这种具有特殊意义的审美需求。
我国是东方文明古国,对自然美的认识觉醒最早。赏石文化起于中国,源远流长。黄帝以墨石制圭(gui古帝礼仪玉器)传禹;周武王灭商得佩玉亿余件;战国时期为争一块和氏璧酿(niang)成战乱;孔子常佩玉避祸;汉代谋士张良供奉珍贵黄石,美化庭园;唐代政论家柳宗元采奇石制砚赠故友;大诗人李白、白居易、陶渊明都是赏石名家,写下不少赞美石头的诗文;宋代米芾(fei)爱石若狂,以宅换石;王安石以石为伴,赏石会友;苏东坡重金购石,著书立说。
一块绝妙的奇石,就是一段历史,一个故事,一首诗,一幅画,陶冶情操,开拓视野,净化心灵,是一种十分高雅的文化艺术活动。
三、奇石自然美是提高人们生活质量的重要标志
21世纪是知识经济时代,知识经济实际上是一种精神经济(财大气粗),其核心是创新,其特征是精神消费将占主导地位。人们普遍要求提高生活质量,而体现生活质量的文化型消费将会受到人们普遍追逐。猎奇、求新、怀古、崇尚自然等文化内涵丰富的精神消费,将成为消费的新时尚,其日益向深层次、高标准发展。
以旅游为例,传统的游山玩水、观光赏景已不能满足人们的需求,寺、庙、院、祠等为主的传统景区将日趋冷落,人造景观更是昙花一现(看)。而观光农业、森林公园、奇石公园、民族风情、考古探险、雪景狩猎(参与)等更受旅游者的欢迎。作为自然美的载体之一奇石,是一种既古老又新潮的精神消费品,在东南亚地区已非常流行。我国的北京、上海、广西、河南、山东、南京、甘肃等地的赏石文化消费正在日益崛起、逐渐形成气候。先后建立了规模宏大的奇石公园、奇石展馆、奇石市场、桂林、柳州已形成一支庞大的石农、石商、石秀才队伍,柳州建立了中华石都,他们把开发观赏石市场作为拓展旅游事业,促进经济发展的战略新起点。
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