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雨花石中的“飞龙”

        雨花石等观赏石一旦被作用于我们的视觉,就有可能引起我们联想,唤起心灵深处记忆,引发情感波浪,最终喜爱上雨花石。以情感人是艺术品的成功切入点,同样适用于天然艺术品。王朝闻先生在《石道因缘》一书说,“石居人外,人在石中,相击相和,创造对方”,陆放翁抚石吟诗:“花能解语还多事,石不能言最可人”。因此,抽象雨花石吸引人,感动人,让人喜爱,就是抽象中蕴含有令赏石者引发情感波澜的美的通感。托尔斯泰认为,艺术的本质是美,而艺术的美首先是情的美。明画家祝允明的“情之喜怒哀乐”是情感的注脚,寄情山水是传统中国文化的思想。著名心理学家阿思海姆认为,人的情感生活实际上是各种心理因素充分活动之后达到的一种兴奋状态,这种兴奋状态本质上是一种力的结构,各种不同的情感生活皆有各自不同的力的结构。所以情感在具象和抽象作品中的作用非常重要。梵高画的内涵不正是通过那炽热的色彩、笔触传达出来的吗?大山人的枯枝秃笔,使你感染的不也是满腔的悲愤激情吗?赵无极的抽象画,有的满幅是通红,只是极小角是鲜黄,却给人欣欣向荣、蓬勃向上的感觉。天为艺术的抽象雨花石,赏石者通过感知石面图案,引发联想,获得美的享受。联想越丰富,感受就越深刻,审美的情调就越高,而联想和感受深浅是由赏石者的文化素质所制约。因此,雨花石抽象美的情感是石面上组成抽象审美经验诸要素按照一定比例配合达到一种自由和谐的状态时达到的审美愉悦。
 

        赏石中,常遇到这样的情况,雨花石起伏的线条让你的眼光紧盯着不放,或者色彩组合让你时而心潮澎湃,时而悠久自得,这样的雨花石才叫人过目不忘,拍案叫绝,回味无究。这种线条的一波三折、起伏和色彩的强弱交替就叫节奏。所谓节奏,它是人的生命、艺术生命和客观世界诸事万物运动的重要属性,是一种合规律的周期性变化的运动形式。节奏与旋律是情感与理性之间的调节,是一种奔放与约束之间的协调。节奏和韵律都离不开一定的比例关系。增之一分则太长,减之一分则太短。郭沫若在《论节奏》一文中强调:“节奏之于诗是它的外型,也是它的生命。”,节奏存在于一切艺术作品中。我国著名建筑家梁思成对建筑物体节奏分析:一柱一窗地排下去就像柱窗的2/4的拍子,若一柱二窗地排 下去,就像柱窗窗、柱窗窗的园舞曲,若是一柱三窗的排列就是柱窗窗窗4/4的拍子”。节奏分两类:一类是机械秩序,单纯齐一;一类是表现量比关系的节奏,物象近大远小等。许多电影中蒙太奇手法,就是剪辑画面形成强烈节奏感。音乐中的节奏是靠时间的长短和声音的强弱来表现的。没有节奏的作品是没有美感的。

        收藏和投资雨花石,需根据其呈像分不同的等级,通常可区分为绝品石、珍品石、精品石和佳品石等品级,它们所表现出来的观赏性和价值具有极大的差别,尤其是绝品雨花石非常稀少,在市场上可谓一石难求,价格十分昂贵,个别绝品石动辄就是上百万元的价格,可谓一石含千金。

        通常确定雨花石的价值,需从以下几个方面来整体判断:首先是质地──质地往往决定着雨花石的基本身价,晶莹剔透的雨花石常给人纯洁之感,莹润如酥的感觉自然造就佳品的出现。其次是纹路──好的雨花石纹路应该具备细腻流畅、曲折多变的特征,这些直、圆、曲、旋的纹路一旦形成美轮美奂的图案,就会令其身价徒增。上好的雨花石主要之余玛瑙石中。其丝纹石的纹理具有宝玉石中的“绢丝射线”折光,可随视线变动推移而发生变化,石头如同活的一样,被称为“活石”。反之一些纹路僵硬、毫无折光的石头就是“死石”。


        “我淘了块雨花石,上面的图案酷似中国书法里草书的‘龙’字!”昨天,下关泰和园的夏先生展示了这块带有“龙”字的雨花石。

  “你看啊,上面的图案可像草书的‘龙’字了,就是往上写也没写那么好的!”昨天,在夏先生家,他轻轻从一个盒子里取出一块长约8厘米,宽约6厘米的雨花石,放进一个盛满水的小碗中,果然,一个中国的草书繁体‘龙’字清晰地出现了,一眼就能认得出来。“你看,细看这个图案让我想起清朝大书法家王铎的草体‘龙’字,大自然的造化真是鬼斧神工!”夏先生感叹。

  据夏先生介绍,这块雨花石是他上月到六合偶然拾到的,当时并没有注意上面的图案。前两天一些朋友来拿出赏玩,一位懂书法的朋友看后,竟发现这块雨花石其中的奥秘。“当时朋友就大声称奇,上面的繁体‘龙’字惟妙惟肖,真是不可多得!”夏先生称。得知夏先生得到这块石头,好多朋友出价千元要买,都被夏先生拒绝了。“这块石头属于雨花石中的‘水石’,非常难得,加上又发现了这个好看的‘龙’字图案,我会好好收藏的!”夏先生称。

 

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