鹅卵石

        为进一步阐明“形是构成观赏石艺术的精髓和灵魂” 这一观点，不得不鼓起勇气对张卫老师的“主要单一因素的赏玩”和“石有三气”的理论评说一番，冒犯之处，敬请谅解。

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        一、首先要分法观赏石和观赏石的美是两个性质不同，属于不同领域的内容。观赏石是一种自然的客观存在的物质（石体）。它的形成和特征是不以人的意志为转移的。而观赏石的美是属于社会现象、社会形态的，因为无论什么美都是对人而言，离开人和人的实践活动就谈不到有什么美不美的问题。所以观赏石的美，是以客观存在的自然属性的物质（观赏石）为基础，同时又受人和人的实践活动所制约。因此不能把观赏石和观赏石的美混为一谈。观赏石是形成观赏石美的物质基础，并在此物质中具有审美价值的潜能，此潜能只有通过人的生活实践发生联系，将其潜能转化为现实，它对能成为自然美的一部分，同时也成为社会美的一种特殊形态。关于观赏石物质内具有市美价值的潜能，具体体现在那些方面，将在后面文中简介。
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        人凭感官接触到外界事物，感觉神经有时会兴奋起来，把该事物的印象传到头脑里，这时就产生一种人对该事物最基本的感性认识，这就是“观念”，“意象”或“表象”。这种印象储存在大脑里就成为记忆，在适当时机可以复现。但记忆中的复现是简单的被动的，而文学艺术创作和审美活动却是一种创造性的形象思维，就各种观念，意象和表象进行组织安排，进而创造完成一个新的理性客体，这就是艺术作品和审美感受。

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        世界上几乎所有岩石都可以成为奇石的原石。奇石种类甚多，历史书籍上记载奇石有数百种之多，现在新增的奇石种类可能达到千种之上。看似普通的奇石涵盖天文、地理和古生物等广泛领域，涵盖微观世界和宏观世界的方方面面。奇石是天地，是世界，了解奇石就是了解自然世界，鉴赏奇石，收藏奇石是多么有意义的事情，多么美妙的事情啊！　      

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        “大一统”是中华民族的命脉和灵魂，它带给文人墨客以前所未有的生机、活力、幻想和激情，它为封建王侯确立了文化规则和权威，中华民族一代代的风云和史诗几乎都是围绕着“大一统”的主题而书写的。中国的传统文化，最初就是在这样的一种主题下展开。

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        一直以来，业内出现很多与奇石有关的专业职称或称呼，对于业内的这些职称，特别是对业内的评估专家或鉴定鉴评专家的专业性、权威性，在社会上一直存在着很大异议，使广大石友感到茫然，特在此简略一二。  

        对于奇石行业专业职称及分类，目前国家及相关部门、团体等还没有相应的职称划分和认定标准及考核制度。上述业内流行的这些称呼是对为奇石文化做出贡献和促进奇石文化发展的玩家和爱好者的尊称，这些尊称基本上也是约定俗成的。

        国际上对于一些难以用一般规格衡量评选的物品、艺术品或商品等，多采取等级或星级评选制度。等级一般分为A、B、C、D、E共五个等级。星级一般分为一星、二星、三星、四星、五星共五个星级。

①石种鉴评：
将参评奇石按石种分类，依据该奇石的优劣分为A、B、C、D、E五级，A级最高，然后依次排列评选奇石。这样在同类石种中便可很容易鉴评出奇石的等级。这种等级的鉴评，只是在该石种内评选其在自然状态下的奇石优劣程度，并将其划分为等级，不包括人为对奇石主题的展现与评选。
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