鹅卵石

         形、质、色、纹是一个整体的基本匡架，这种赏石新论的提出，客观上代表了一个时代的欣赏主流和石种新科的基本界定。主观上觉得；只有分开来进行讨论，在实际意义上才更显得言之有别，
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    中国观赏石文化源远流长，博大精深，历经数千年的流衍、发展，在儒、释、道文化的浸染下，形成了独树一帜的观赏石文化体系和丰富多彩的观赏石艺术门类。在多元文化迅速发展的今天，充分发挥观赏石文化的教化功能，科学功能，社会功能，挖掘其在构成人的精神世界，激励人的创造精神，陶冶人的气质情操等方面的巨大潜力，对落实科学发展观、构建和谐社会具有重要意义。下面从三个方面加以试述：
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        赏石求美，这是东西方赏石文化的一个基本出发点。但这只是事物呈现的一种共性，我们还需要深入其中去探讨它们之间存在的不同个性。一般认为，西方传统赏石美学，强调美与真的统一，东方赏石美学强调美与善的统一。前者以科学价值观作为审美的核心，后者以道德情感和人文价值作为审美的核心。只有将两种悠久的历史文化辩证地统一起来，东西方赏石文化才能走出初级发展阶段的瓶颈，进入由必然王国向自由王国发展的天池妙境。令人欣慰的是，中国观赏石在这方面已经做出了许多有益的探索，它十分注重真、善、美的求同，将天人合一的发展观作为审美的核心。东西方赏石文化尽管百花齐放，异彩纷呈，但这种真、善、美求同的和谐价值观却超越了民族和国界，正在成为全球赏石界一种共享的宝贵文化财富。

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        人凭感官接触到外界事物，感觉神经有时会兴奋起来，把该事物的印象传到头脑里，这时就产生一种人对该事物最基本的感性认识，这就是“观念”，“意象”或“表象”。这种印象储存在大脑里就成为记忆，在适当时机可以复现。但记忆中的复现是简单的被动的，而文学艺术创作和审美活动却是一种创造性的形象思维，就各种观念，意象和表象进行组织安排，进而创造完成一个新的理性客体，这就是艺术作品和审美感受。

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        众所周知， 在奇石界，普遍的奇石鉴赏规律为鬼斧神工，造化奇趣，审美逸情。大家认为状形类物，越具象越好。当然，高层次的赏石者也有超越具象的玩石猎奇的浅层趣味，追求的不是简单的物象对照，而是赏石对主题内容的表现力，追求“人石合一”的精神境界，追求石的抽象的语言，奇巧的、无以名状的内在雅致美，追求石的意趣韵味美和神态情趣美。

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        世界上几乎所有岩石都可以成为奇石的原石。奇石种类甚多，历史书籍上记载奇石有数百种之多，现在新增的奇石种类可能达到千种之上。看似普通的奇石涵盖天文、地理和古生物等广泛领域，涵盖微观世界和宏观世界的方方面面。奇石是天地，是世界，了解奇石就是了解自然世界，鉴赏奇石，收藏奇石是多么有意义的事情，多么美妙的事情啊！　      

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