鹅卵石

在全球金融危机风暴影响下，各行各业都在一片叹息与惊恐中，奇石市场也不例外。近期，作者北上南下深入调查了解，多数奇石专业市场业绩并不理想。特别是拥有大量品位不高、品种单一，没有分辫玩石头与玩奇石艺术差别之处的经营商铺，生意冷淡，少有人问津。反而少数有高品位 、拥有稀有石种 、石文化底蕴深厚、人缘好、知名度高的玩家商铺，门庭若市，风华正茂，一派繁荣景象。并将有部分低档次、低品位的商家与玩家将淡出石界。如此现象，三个方面因素；一是品位低的藏品经受不起金融危机的检验与波及，造成货物积压，资金周转不畅，无法引进新石种。二是奇石资源枯竭与新石种纷纷呈现加剧市场转移，使消费群体分散。三是随着奇石艺术市场逐步成熟，藏石玩家藏品饱和，眼界要求高，购买欲望减退。
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        石是一种很难用文字概括和描述的文化形式。赏石文化的主体非常广泛，上至社会名流，下到普通百姓，只要是能够崇尚天然情趣和品味人文意境的自然人都可能成为玩石赏石的爱好者。与之相应，观赏石的用途多样化，既可以成为室内的高雅摆设、室外园林布景或书画者创作之灵感模物，也可以作为高档礼物或收藏馆的展品。赏石可以传承中国的传统文化，也往往可以表现出时尚前卫的风格。赏石活动中有着多种文化渗透和影响的痕迹，赏石是多元文化延伸而产生的一种综合性的边缘文化。

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         形、质、色、纹是一个整体的基本匡架，这种赏石新论的提出，客观上代表了一个时代的欣赏主流和石种新科的基本界定。主观上觉得；只有分开来进行讨论，在实际意义上才更显得言之有别，
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    中国观赏石文化源远流长，博大精深，历经数千年的流衍、发展，在儒、释、道文化的浸染下，形成了独树一帜的观赏石文化体系和丰富多彩的观赏石艺术门类。在多元文化迅速发展的今天，充分发挥观赏石文化的教化功能，科学功能，社会功能，挖掘其在构成人的精神世界，激励人的创造精神，陶冶人的气质情操等方面的巨大潜力，对落实科学发展观、构建和谐社会具有重要意义。下面从三个方面加以试述：
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        赏石求美，这是东西方赏石文化的一个基本出发点。但这只是事物呈现的一种共性，我们还需要深入其中去探讨它们之间存在的不同个性。一般认为，西方传统赏石美学，强调美与真的统一，东方赏石美学强调美与善的统一。前者以科学价值观作为审美的核心，后者以道德情感和人文价值作为审美的核心。只有将两种悠久的历史文化辩证地统一起来，东西方赏石文化才能走出初级发展阶段的瓶颈，进入由必然王国向自由王国发展的天池妙境。令人欣慰的是，中国观赏石在这方面已经做出了许多有益的探索，它十分注重真、善、美的求同，将天人合一的发展观作为审美的核心。东西方赏石文化尽管百花齐放，异彩纷呈，但这种真、善、美求同的和谐价值观却超越了民族和国界，正在成为全球赏石界一种共享的宝贵文化财富。

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        人凭感官接触到外界事物，感觉神经有时会兴奋起来，把该事物的印象传到头脑里，这时就产生一种人对该事物最基本的感性认识，这就是“观念”，“意象”或“表象”。这种印象储存在大脑里就成为记忆，在适当时机可以复现。但记忆中的复现是简单的被动的，而文学艺术创作和审美活动却是一种创造性的形象思维，就各种观念，意象和表象进行组织安排，进而创造完成一个新的理性客体，这就是艺术作品和审美感受。

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        众所周知， 在奇石界，普遍的奇石鉴赏规律为鬼斧神工，造化奇趣，审美逸情。大家认为状形类物，越具象越好。当然，高层次的赏石者也有超越具象的玩石猎奇的浅层趣味，追求的不是简单的物象对照，而是赏石对主题内容的表现力，追求“人石合一”的精神境界，追求石的抽象的语言，奇巧的、无以名状的内在雅致美，追求石的意趣韵味美和神态情趣美。

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        世界上几乎所有岩石都可以成为奇石的原石。奇石种类甚多，历史书籍上记载奇石有数百种之多，现在新增的奇石种类可能达到千种之上。看似普通的奇石涵盖天文、地理和古生物等广泛领域，涵盖微观世界和宏观世界的方方面面。奇石是天地，是世界，了解奇石就是了解自然世界，鉴赏奇石，收藏奇石是多么有意义的事情，多么美妙的事情啊！　      

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        “大一统”是中华民族的命脉和灵魂，它带给文人墨客以前所未有的生机、活力、幻想和激情，它为封建王侯确立了文化规则和权威，中华民族一代代的风云和史诗几乎都是围绕着“大一统”的主题而书写的。中国的传统文化，最初就是在这样的一种主题下展开。

        南京浩天鹅卵石厂提供鹅卵石，南京鹅卵石，变压器鹅卵石， 园路鹅卵石，抛光鹅卵石，鹅卵石滤料 。
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