石是一种很难用文字概括和描述的文化形式。赏石文化的主体非常广泛，上至社会名流，下到普通百姓，只要是能够崇尚天然情趣和品味人文意境的自然人都可能成为玩石赏石的爱好者。与之相应，观赏石的用途多样化，既可以成为室内的高雅摆设、室外园林布景或书画者创作之灵感模物，也可以作为高档礼物或收藏馆的展品。赏石可以传承中国的传统文化，也往往可以表现出时尚前卫的风格。赏石活动中有着多种文化渗透和影响的痕迹，赏石是多元文化延伸而产生的一种综合性的边缘文化。
南京浩天鹅卵石厂供应各种型号的鹅卵石,园路鹅卵石,变压器鹅卵石,抛光鹅卵石,南京鹅卵石。
赏石学，作为一门高雅的视感艺术学，她集美学、宝玉石学、山水盆景学、工艺美术学、绘画、摄影、诗歌、哲理、人文景观等知识为一体。古玩讲究的是年代，文化内涵和工艺水平；宝玉石讲究的是晶质、折光、色泽、硬度和雕琢；工艺品讲究的是精美和材质；字画讲究的是笔意和流派；摄影作品讲究的是主题光线运用和表露；山水盆景讲究的是造型和布局；花卉讲究的是色香和花型；人文景观讲究的是风俗习惯和环境格局；观赏石讲究的是自然形成的图案和造型所蕴含的雅趣和意境。宋代“花石纲”是当时皇家为营造园林景观而在全国范围开展的收集园林名石的活动，成为中国历史上非常重要的事件，真正开辟了中国赏石文化的大道。“瘦、皱、漏、透”的园林石与中国水墨书画有着非常密切的关系，隐喻着中国文人“高风亮节”的德行，成为中国传统文化不可或缺的一部分，同时还对后世的赏石理念产生了致深的影响。观赏石中有一些种类就是因为其天然的纹理能够表现人为绘画的艺术张力而闻名。
在物质生活不断日益丰富的今天，在紧张和繁忙的信息时代，人更需要获得片刻的返璞归真，需要用暂时的宁静去追求自然之美，因此，赏石文化便应运而生。
俗话说，盛世收藏。随着国泰民安，收藏热在神州大地迅速升温。收藏有乐趣，可谓无物不能收藏，从邮票到字画、古董；从普通用品到一般工艺品到高档艺术品，不一而足。在众多收藏品中，奇石作为一大门类已进入千家万户，旧时王谢堂前燕，现已飞入寻常百姓家。奇石作为一种高雅艺术品在众多藏品中脱颖而出不足为怪，这是因为奇石同一般的艺术品不同，它具有本身的特殊性，所以为人们所青睐。
为了便于我们进一步理解与掌握选石和藏石的尺度，就必须去研究和探讨一些人在赏识时思维活动的全过程以及赏石之精义，将观赏石置于案几、庭堂、花园，由观赏石的色、质、纹、型（形）所组成的几何多面体，自然而然地映入到人的视网膜上――构成图象，尔后又由视觉神经传递给大脑，由大脑的识别系统来加以分类归档，从而使人产生了立体感、层次感，特别是雨花石，更具有绚丽感和晶莹剔透感。这种感觉的综合过程，便是印象在人脑中所形成和记录的过程。从感觉阶段到印象阶段，是赏石的初级阶段，在这一基础上，原先存储于大脑中的审美观和各门知识便发挥了作用，使人进一步产生了纤巧感、活泼感、浑厚感、玲珑感、清秀感、古朴感、刚柔感、韵味感、朦胧感等，直至提升归真为一种雅趣和意境。
正是观赏石的色、质、纹、型（形），通过人的感觉，使人产生的种种感觉，交融着人的文化素质即艺术细胞，产生了人的形象思维，这种思维在精练和碰撞过程中，不断地释放和结晶为雅趣，使人进入到一个自然的艺术境界，置身于意境之中。意境是指实实在在的人和物，同虚拟的人和物，在人的脑海中所构成一种景象。这种景象无法摄像和录制，却可以用语言和画笔来描述。
色、质、纹、型（形）是我们选石的依据，而赏石之精义，则可概括为：雅、璐、艳、玲四个字。“雅”，浓缩了山水田园天地万物之种种情景于尺盈之石中的无限情趣；“璐”，体现了美玉般坚硬润泽的石质讨人喜欢；“艳”，阐明了万种石头千种色彩以艳为酷，像鲜花一样散发出阵阵清香；“玲”，包含了“漏、透、瘦、皱”传统石玲珑的外型和当今新石种浑厚与疏密之间的内在联系及辨证关系，容纳了人的七窍之种种感受。
从感性观石到理性赏石，从形象思维到抽象思维，人的种种感觉，借助和遵循形式逻辑与辩证逻辑的格式和规律，演化为今天的赏石美学理论，从直观的赏石――到今天赏石文化的诞生。
用赏石美学理论的基本观点，去点击我们面对的观赏石，便可区分和评判出石头之优劣。赏石之最高境界，是人意和石相通，情感与石相融，人的意念神游于石魂的精气之中，顿悟出世界万物变化的玄机。用什么样的语言来加以形容最为恰当呢？还是期待我们的赏石名家，用一句言简意阂的带有诗意和哲理的经典语言来加以点明吧！
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“石不能言最可人，花如解语好多事”，赏花者好事多，赏石者处处可人处。赏石天地是多么地丰富多彩，每个人的审美理念和行为各不相同，有的像在读天书，思索人生的哲理；有的像在画画，在石上练习美术创造力，汲取和积累绘画的感觉；有的像在作诗词,神游于如梦如幻的天然艺术境界中；有的像在喝美酒，如痴如醉地品尝着大自然的超凡脱 . 俗的艺术构思；有的像在听音乐，欣赏扭动着的纹理和造型带来的节奏和旋律；有的像在同知己交心，畅谈人性化的石中韵味；有的梦中还在赏石，以把握赏石艺术跳动的脉搏……而这一切都离不开赏石的感觉、雅趣和意境。各类石种有不同的特点和风格，印象派和意境派是赏石的两个阶段和必然过程。各类石种有不同的特点和风格，印象派和意境派是赏石的两个阶段和必然过程。
综上述叙，我认为赏石文化最初是因为赏石者带着他所受到的所处环境的综合文化影响之人文意识去发现、开发天然奇石，将奇石的自然属性和人文意识有机结合而形成了的。所以赏石被称作是发现的文化和多元文化的延伸。赏石虽然在现今尚未进入主流文化的范畴，但是多元化的综合性将推动赏石文化的发展壮大。将赏石的理念和多重文化结构相结合才是赏石文化之生命力所在，因为只有这样，才能使更多类型的主体接受和崇尚这种文化，也使赏石之士能够从其开放自由的空间中体现自我价值。