在市场经济时代，任何活动无不打上经济的烙印，没有经济助推，任何活动都是走不远的，奇石作为文化性比较浓厚的事物，同样不能离开经济的参与，这也是石展经济产生的最根本原因。有的人一谈到石展经济常常就带有消极的看法，在他们看来，奇石应该是像它原初出现的那样体现出它文化的纯粹性，是一种形而上的精神领域的活动，他们想象中的奇石文化应该是具有那种名士、贵族的逸性和风流，精英式的文化。而现实的奇石文化带有太多的商业气息，太过于世俗化。其实，这是一种比较保守、片面的观念。中国传统的奇石文化表现出来的是静态的、地域性和单一性的文化，体现的是贵族、文人士大夫的文化价值趣好，因此注定是一种小圈子文化。它是与中国传统文人的思想密不可分的，中国传统文人（或士人）骨子里永远都具有两重性格：一是以天下为己任的儒家性格，一是远离尘世，归隐自然的道家性格，这是中国两千年封建社会制造出来的特有的矛盾的性格，所谓的“达者兼济天下，穷者独善其身”就是这两种性格的形象概括。正是这样的性格才决定了传统奇石文化的基本特征，这是与当今奇石文化的广泛性、多元性、跨域性、活跃性、平民性和普及性不可同日而语的。南京浩天鹅卵石厂供应各种型号的鹅卵石,园路鹅卵石,变压器鹅卵石,抛光鹅卵石,南京鹅卵石。
我认为造成今天与传统赏石文化的不同，一是时代的进步，人的观念已发生根本性的变化，；二是经济的发展，随之而来的是对精神财富的追求；三是奇石资源的丰富多彩，为人们提供了更多的选择；四是市场经济的发展，让人们重新审视奇石文化价值由此带来的经济价值，并由此驱动石展经济的发展。最后一种因素可以说对奇石文化今天的繁荣具有决定性的作用。为什么这样说，我以为假如奇石仅有文化价值而缺乏经济价值，也就不会吸引这么多的人参与进来，并进而带动奇石文化的全面发展，经济价值带来了石展经济的蓬勃发展，并让更多的人比较容易认识奇石了解奇石和爱好奇石，以致参与这项活动，反过来又促进奇石经济的进一步发展。这是相辅相成的。由此可见，石展经济对于奇石文化的推动和发展具有非常重要的作用。
按照当今市场经济理论，石展经济其实也就是当今盛行各地的展会经济的一种形式，它与其它展会经济的形成和发展一样是一个历史和经济过程的必然。它不仅可以促进奇石文化的发展，在发展到一定阶段和规模时，它也能带动相关产业的发展，成为经济发展的创造力量。如，它能带来场租费、搭建费、广告费、运输费等直接收入，还能创造住宿、餐饮、通信、旅游、购物、贸易等相关收入。更为重要的是，它还能汇聚巨大的信息流、商品流、技术流等等，对一个城市和地区的国民经济和社会进步产生难以估量的影响和催化作用。以柳州国际奇石节为例，通过奇石节，柳州的城市知名度得到了极大的提升，这是第一层好处；其次，更多的外界人士正是通过奇石节才真正的知道柳州、认识柳州、了解柳州的，也因此吸引了一些人进入柳州并参与到这个城市的经济活动中来，这是第二层好处；奇石节的持续举办已成为了柳州的一张独有的城市名片，大大提升了柳州奇石文化在海内外赏石界的地位，并因此也提升了柳州的城市知名度，许多人一提到奇石就会联想到柳州，这是第三层好处。此外，奇石节不仅刺激了奇石市场的繁荣，也为城市营造了一个消费环境，极大促进了柳州市饭店、饮食业和商业的发展。据有关资料，仅第四届柳州国际奇石节，整个柳州奇石市场的交易额就达到4千多万元；奇石节期间来柳的石友及观光客超过两万多人，由此而带来了非常可观的消费额，旅游收入超过一亿元以上。
成功的石展，从主办方和承办方的角度看，它为石界搭建起了一个交流文化、开展交易的平台；对参展商来说，参加石展，借助这个平台，集中地向各地石友推销自己的石品也是收获不少，所以，很多以赶会为主的石商常常是“逢会必赶”。但我们也发现，目前国内各地的石展是良莠不齐的，一年下来，全国大大小小的石展成百个，但有影响的没几个，而成功的更少，而其中还掺杂一些欺诈性的展会。能够产生全局性影响的基本没有。顶多只是一个城市某一个小范围内的活动。像柳州国际奇石节算是比较有规模、比较成功的，但于柳州市而言，也只是在城市的一个侧面影响其社会经济，而且还很小。可以说我们的石展经济对于社会整体而言，目前是很微不足道的，远未达到其它展会经济所起的作用。在这里，我想特别提提美国图森的矿物展，它与我们的石展有些类似。
美国图森矿物展，每年二月份举行，一年一度。每年举办期间，来自全世界成千上万的矿物宝石经销商和爱好者等齐聚图森，来参与交易和交流。这有点像柳州国际奇石节。这也是目前国际上规模最大，影响最广的矿物展销会。在这个展销会上，全世界各种矿物标本都有展出，它不仅是出售，更多的是为了提升标本所属的博物馆、知名收藏家、经销商、专家和初期收藏者展示竞争的手段。许多精美的收藏是通过在这里展示而扬名国际。据统计，每年大约有20多个国家的4万5千人参加展会。数以万计的人聚集图森，欣赏精美的矿物化石标本，进行商务洽谈，每天的成交额极其惊人。图森是美国亚利桑那州东南部位于沙漠中的一个城市，人口只有40多万，基本没有什么资源，但却能成为国际最大的矿物标本集散地。这给我们一个启示，是否为资源产地并不重要，重要的是你这地方能够通过什么途径和方式聚集资源，创造良好环境并吸引人们进来，柳州其实也有点类似图森，也无什么资源，但却能成为中国石都。图森的矿物展销会应该说是最成功的展会经济之一。不论其展销期间的巨大交易额，也不论其国际最新信息的散播，就以其展会期间所带来的相关产业链动效应，它给图森人带来了多少实惠也是难以计算的，最起码它让我们记住了图森这个城市。反观我们的石展，缺乏远大规划，很多都显得是那么小农意识，一点点蝇头小利就很满足，更别说人们通过石展平台来提升自己，打造自己。就是柳州国际奇石节，其规模影响及经济效益也是远远无法与图森相比的。柳州也曾有人想借鉴图森经验，但由于认识上的不足，以及中国赏石的局限性，最终也只是说说而已。
以上所谈，不难看出发展石展经济具有怎样的作用。只是由于目前中国奇石文化的性质所决定，如基本还在华人圈具有影响，没能形成世界性文化；当代奇石文化虽已产生了很大影响，但作为一个新生事物（与其它收藏相比，当代奇石的文化积淀还是很浅的）人们对其认识也还很不够，也限制了更多人进入这一领域等等，因此，奇石展会经济的巨大空间还有待于进一步拓展。目前国内各地所举办的各类奇石展都属于发展阶段，规模不大，影响小，难成气候，或许仅有柳州国际奇石节由于政府的支持，具有一定的持续性和资源品牌效应，以及已经形成的人文环境、人气，还基本具备一定拓展的基础。如此状况，既是局限，也是机会，它让我们看到大力发展石展经济是大有可为的，这是由目前石展经济仍需有所突破和超越所决定的。所以，只要各地能够因地制宜，制定出良好的发展战略，并持续推动，就一定可以发挥出石展经济的最大作用，赢得市场先机。
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